28 Şubat 2015

'Babana rahmet'

1999 yılının Kurban Bayramı'ndan...
Anadolu'da her yörenin olduğu gibi, Barakeli'nin de kendine has bazı deyim ve söz kalıpları var elbet. Bunlar arasında benim en çok sevdiklerimden bir tanesi, çoğu zaman "Babanga rahmet yorum!" şeklinde dile getirilen bu söz. Barak'da birine ufak da olsa yardımınız dokunsa, misal; 'bir tas su verseniz', basit bir teşekkür yerine, genelde bu ifadeyi duyarsınız. Aslında ataya hürmet yanında dini bir boyutu da var bu sözün sanırım. Hz. Peygamber'e (sav) atfen denilir ki: 'insanlar öldüğü zaman amel defterlerine işlenmeye devam eden üç durumdan biri de, geride bırakılan hayırlı evladın yaptığı güzel işlerdir'. Bu sözü ilk kullananlar bu gaye ile mi böyle söyledi bilinmez ama neticede Barak'ın hoş deyimlerinden biri olmuştur "Babana rahmet".

Rahmetli Babamın, benim ve daha başkalarının dikkatini çeken kendine özgü bir sözü de; "Hele gel hele gel, Saa bir cor söyliym"di... Birisine kendince önemli bir şey mi söyleyecekti, birinden bir şey mi isteyecekti, hep bu şekilde söze girerdi...

İnsan yazdıkça hatırlıyor da, bizim akraba köylerden Ayyıldız'dan (Nohu), rahmetli Edip (Tiryaki) Amca'nın da hoşlanmadığı bir söz ve yorum karşısında, yüzünü hafif ekşiterek: "Bre eyy herff!" deyişi vardı ki...

Ve daha pek çok kişiden muhtelif durumlarda duyulanlar:
"Ey ağam ey, tama biz ekmeği kulağımıza depmik mi?" (Tabii tabii, biz ne anlarız, değil mi?)
"Hele şu yüzüne de bakin mı?" (Utanmıyor musun?)
"Yuğalma, uçarsın!" (Şımarma!).

Şimdi hatırlayamadığım daha nice deyim ve söz kalıbı ('hanek', 'cor') da var elbette Barak'da...

Tüm bu deyim ve söz kalıplarını (bazen mimiklerin) neyi ifade ettiğini bilmeden cemaatlerde yapılan hasbihâlleri tam olarak anlamak neredeyse mümkün değildir.

24 Şubat 2015

Bu dünyada geriye kalan; anılar ve yâd edilecek bir isim...

'Kanatlı' (Hacı Kemal Tiryaki)
'Kanatlı' (Hacı Kemal Tiryaki)
Hacı Kemal (Kamil Kanatlı) TİRYAKİ (1941-2015)

'O'nun için gençlik dönemi; var gücüyle Babasının malına 'sahip çıkma' ve emeğini azimle toprağa ve ağaca verme zamanıydı...

'Kanatlı' (Hacı Kemal Tiryaki), 1941'de doğdu, sonradan babasından kendisine kalacak ve ailesini kuracağı 'o eski kerpiç ev'de. Baştan sona büyük bir azim ve çalışkanlıkla geçen ömrü, 05.02.2015 günü sabaha karşı son buldu. Allah rahmet eylesin. Burada yazılanlar biraz da onun hikâyesidir.

23 Şubat 2015

Barak Türkmenleri

Dr. Göksel Tiryaki'nin Barak Kitapları
Barak Ovası'nda Kurucahüyük'ten Sabri Emmi, Barak isminin kökenini şu şekilde anlatıyor:

Baraklar hakkında mevcut yazılı belge ve bilgiler konusunda Cahit Tanyol'un önemli katkısı olmuştur. Özellikle 1950'li yıllarda Sosyoloji Dergisi'nin 7, 8 ve 9. sayılarında yazı dizisi halinde yayımlanan "Baraklarda Örf ve Âdet Araştırmaları" makaleleri; Barakların kökeni, tarihi ve kültürüne dair çok önemli gözlem, bilgi ve belgeleri ihtiva etmektedir.

Bu makalelerle Cahit Tanyol, Barak Türkmenleri ile ilgili olarak sadece yazılı kayıt ve belgeler üzerinden araştırma yapmamış, daha önceki derlemeler ve 'Barakeli'nde ciddi saha araştırmalarıyla, Barakların çok önemli sözlü anlatı, türkü, ağıt ve şiirlerinin kayıt altına alınmasına da yardımcı olmuştur. Ayrıca bu makalelerde, hem Barakların da bir parçası olduğu Halep Türkmenleri'nin iskân bölgesi genel olarak haritalaştırılmış, hem de Barak Ovası'ndaki bir kısım köylerin coğrafi dağılımı bir kroki üzerinde gösterilmiştir.
İşte bu saha araştırmaları çerçevesinde, 1953 yılında bizim Seydimen (Balaban) Köyü'ne de uğrar Hoca, o zamanki köyün ileri gelenleri ile görüşüp aşağıdaki anı fotoğraflayarak Sosyoloji Dergisi'nin 1954 yılında 9. sayısındaki makalesine ek olarak yerleştirir. Alt sıradakilerden sağ baştan ikinci dedem Mahmut Tiryaki, bazı kardeş, kardeş çocukları ve yakın akrabası ile birlikte görülmektedir. Allah, tüm geçmişlerimize rahmetiyle muamele eder inşallah...

Yine yukarıdaki resimde, ayakta duranlardan sağdan ikinci Servet Tiryaki, en solda ayakta duran babasından ve diğer büyüklerden öğrendiği kadarıyla Tirekililerin Barak'a yerleşmesini ve Seydimen'in kuruluşunu şu şekilde anlatıyor:

Servet Emmi, babası Hüfney Mehmet'in iki katlı kerpiç konağını ve deve ahırını da şöyle anlatmıştı: 

Baştan söyleyeyim, Barak'ın geçmişine, özellikle aşiretlere ve oymaklara ilişkin anlatılanlar büyük oranda sözlü kültüre dayanıyor. Sözlü kültüre dayalı bilgilerin nesiller arasında aktarılırken farklılaşması ve değişikliğe uğraması gayet tabiîdir. Dolayısıyla burada tek bir doğru veya illa böyledir diye sabit bir fikre saplanmak doğru değil kanımca. Dolayısıyla bu konuda herkesin görüşü öncelikle kendisine aittir ve değerlidir, tartışmaya açık olmak önemlidir. Bunun için yazılı kayıt ve aktarım çok önemlidir. Yalnız Kurucahüyük'ten Sabri Birelli Emmimiz, bu konularda çok zaman harcamış bir büyüğümüz, biz de ona sorduk Barak aşiretlerini ve oymaklarını, sağ olsun o da anlattı:
 
1950'li yılların Seydimen'i, köyün
bir kısım ileri gelenleri...
(Fotoğraf: Fevzi Tiryaki)
Hüfney (Hanifi) Ağa Kızı Oruç Bibi (Hala)
(Fotoğraf: Cevdet Tiryaki)
Aynı makaledeki başka bazı fotoğraflar:

20 Şubat 2015

“Yolda her şey var…”

Vefatından bir gün önce en son nasihati buydu, zar zor hareket edebilirken. Evet, hakikaten her şey var insan hayatında, istediğin kadar kendini hazırla, istediğin kadar zaten bekleniyordu diye avun ama tecrübe etmeden bazı şeylerin idrakine varıp anlamlandırmak çok güç bu alemde. Geriye sadece 'olanı' kabullenmek ve 'yokluğa' alışmak kalıyor, gayrisi laftan öteye geçmiyor, ariflerin sabır dediği şey de bu sanırım; “olanı kabullenebilmek olmayana alışabilmek”. Bize düşen de bunu yaşayan diğer her beşer gibi durumu kabullenip aziz hatırasına sahip çıkmak…


Daha çocukken babasına yaslanarak verdiği bu fotoğraf pozundaki duruşun benzeri yetmişine yaklaşırken, her zaman yaptığı 'fıstıklara doğru' (işe) gitmeden önce, bir ikindi vakti çay hasbihâlinde de, işte böyle tekrarlanır, bu dünyaya ve içindekilere hitaben sanki…


Çocukluğundan itibaren (zaten Babası nüfus cüzdanını çıkartırken çevikliğinden dolayı 'O'na 'Kanatlı' adını da vermişti) emek ve azimle geçen 74 yıllık hayatı, kıymetli ağabeyim Tercan Tiryaki tarafından '25 Kasım 2013, 20:43'te aşağıdaki fotoğraf üzerine ancak bu kadar iyi özetlenebilirdi: “Tutkulu ve severek yapılınca iş aşka dönüşüyor. Etrafımızda hayatını işine, sevdiği bir şeye adayan kişiler vardır. Ama bir de büyük ustalar vardır, zanaatkardır onlar, yaptığı işe hırsını, kendini, ruhlarını kaptırır bunlar. Hacı Mahmut Ağa'nın fıstığı yok diye gençliği yabanda geçen ve bunun için yaban olan, çok çalışan ve çalışmadan başka bir dünyayı kabullenmeyen biri. En son görüştüğümde, "Sen de çok çalıştın" dedim, "Her fıstık ağacının altında bin ton emeğim var!" dedi, dönüp sert bakışını geçmiş 70 yıla atan bir edayla. Dünyaya 100 kez gelse de aynı emeği katlayarak verecektir böylesi ustalar. Bu kaderidir, değişmez. Fıstık ağacına bakışı ve fıstığa değen elindeki şefkati, güzel yakalamış fotoğrafı çeken. Bakıştaki ışıma, dudakların dala değer gibi durması, emeğin sonucunun avuca gelmesi, mutluluğun resmi değil de ne!”
İşte bu “bakıştaki ışıma” Hakk’ın emri gereği günü geldiğinde diğer tüm fanilerinki gibi söndü.
 
Şimdi, hayattayken her fırsatta koşa koşa ziyaretlerine gittiği Ana ve Babasının mezarlarının başucunda yatıyor.

Tıpkı kendi el yazısı ile kağıda döktüğü 'Karacaoğlan' şiirindeki gibi:

"Hayal hayal oldu karşımda dağlar ..."

Öne Çıkan Yayın

Barakeli'nde Bir Köy, Seydimen, Hatıralar ve Hikâyeler

"Memleket ve çocukluk, insan hangi yaşa gelirse gelsin ve ne kadar çok mekân değiştirirse değiştirsin, hep yanında taşıdığı şeylerdend...